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是获得他们的支撑。因此在1905-1907年日本积极地在各帝国主义之间穿梭忙碌,先后取得了英、法、俄的支撑,而这些支撑条件的获得是以各自在中国的势力范围为交易筹码的。在如此的保障之下,日本于1906年夏在中国东北设立了“南满铁路株式会社”和“关东都督府”。前者是日本在华经济侵略的官方组织,后者是日本在东北的殖民机构。日本政府公然赋予满铁企业以广泛的职能。这些职能包括经营东三省南部的所有铁路,在这些

,身热气高,烦心便黄,渴而自汗,脉虚者,此方主之。人参黄甘草白术神曲五味子青皮升麻干葛麦冬黄柏泽泻广橘皮苍术(钱半)当归姜三片,枣二枚,去核,水煎服。【集注】吴琨曰∶暑令行于夏至,长夏则兼湿令矣。此方兼而治之。炎暑则表气易泄,兼湿则中气不固。黄所以实表,白术、神曲、甘草所以调中,酷暑横流,肺金受病,人参、五味、麦冬,所以补肺、敛肺、清肺,经所谓扶其所不胜也,火盛则水衰,故以黄柏、泽泻,滋其化源。津成仙。它的神学理论主要是借用了道家的一些唯心主义理论,同时吸取了部分佛教的宗教唯心主义理论为补充。道教把“道”作为最根本的信仰。道是超时空的、先天地万物而存在的东西。“道”生“元气”,元气生天地、阴阳、四时,然后化育万物。道教把“道”加以人格神化,即“元始元尊”、“灵宝天尊”和“道德天尊”,总称为“三清尊神”。其中道德天尊亦称“太上老君”,也就是“老子”。这就是道教所尊奉的神。东晋南北朝时期,道教

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